周仓打开匣子，取出玉玺让关羽察看，关羽虽然没有见过传国玉玺的模样，但看那玉质温润白腻，方圆四寸，上雕五龙交纽，下刻八个篆字“受命于天，既寿永昌”，玺缺一角，以黄金镶之，便令人收之，准备交由刘泽再验真伪。同时，关羽也将冯氏、袁胤等人监押了，一并交押解到寿春去。

关羽既获袁术的首级，也不再返回徐州，而是从汝南直接南下，去了寿春，径直来见刘泽。

刘泽听闻关羽已经截杀了袁术，大喜，亲自出迎，将关羽迎入城内。

关羽具述在城父截杀袁术之详情，呈上袁术的首级和传国玉玺，道：“此玉玺乃袁术妻子冯氏所献，某也不知是真是假，请兄长甄别。”关羽打开匣子，取出那方玉玺，交由刘泽诸人查看。

说实话，关羽搞不清玉玺的真假，刘泽也自认对古董没有鉴别能力，如何能搞得清这方玉玺是真是假，不过贾诩倒是见多识广，细细地端详之后道：“主公，观此玺玉质光滑温润，乃是用最上等的玉雕成，应是传说中的和氏璧无异。据传秦始皇一统天下之后，将和氏璧制成传国玉玺，由丞相李斯亲笔手书受命于天，既寿永昌并由玉工镌刻其上，作为天子印信。及至秦亡，玉玺而为高祖所得。王莽篡汉之时，孝元太后怒而用玺砸向王舜，坏其一角，其后王莽用黄金镶之，传国玉玺从此有瑕。孝灵皇帝崩殂之后，张让擅杀何进以致宫乱，传国玉玺由此而无踪，传言孙坚入洛阳之时曾获此玺，后孙坚殁，传国玉玺为袁术所得，这也就成了袁术称帝的借口。今日袁术败亡，其妻所献之玺应为真玺无疑。传言得此玺之人乃受命于天之人，主公今得此玺，可喜可贺。”

众人闻之，皆面有喜色，贾诩的话说的明白无误，得传国玉玺者得天下，现在传国玉玺到了主公的手中，那主公岂不就是真命天子了吗，将来必有一日可以位登九五，到时候，呵呵……

众人还在意淫之时，刘泽冷笑两声，淡然地道：“得玉玺者得天下，真可谓是天大的谬误，玉玺者，不过是一死物而已，如何能号令天下？孙坚得玺而怀异心，为诸侯所忌，死于非命，袁术得玺而妄自尊大，自以天命所归，悍然称帝，到头来也不过是黄梁一梦。我看这玉玺也并不是什么祥瑞之物，反倒是取祸害命之物，留之何益？欲平天下，还得仰仗文治武功，区区一介死物，能有何用，反倒是匹夫无罪，怀璧其罪，让别人心生觎觑，到头来反误了卿卿性命。”…

“那主公打算如何处置这传国玉玺？”贾诩问道。

刘泽道：“这玉玺是天子信物，那就还玺于都吧。”

陈宫忧虑地道：“今上暗弱，曹操挟天子以令诸侯，主公若是还玺于都，这传国玉玺岂不为曹操所得。曹操常怀篡位自立之心，得此传国玉玺更易让其自立野心，主公这么做，是否明智？”

刘泽打量一下在座诸人，见众人皆有不舍之意，不禁暗暗发笑，看来这传国玉玺的诱惑力当真不浅，当即淡然一笑道：“曹操倘若真有篡位自立之心，就算有玉玺他要篡没有玉玺他也要篡，玉玺不过是一掩人耳目之物，何足挂齿。扫平天下，靠得是实力，没有实力就算拿着传国玉玺也未必能坐稳天下，孙坚、袁术即为前车之鉴，反之，拥有实力掌控天下，天下万物皆在掌中，何况一方小小的玉玺！”

众人悚然，齐声道：“主公圣明！”

刘泽吩咐将袁术予以厚葬，不过下葬的只是袁术的无头尸首，袁术的这颗人头，还是要呈送到许都的，毕竟刘泽是奉诏讨逆，是要拿袁术的人头去复旨的。可叹袁术算是做了一任皇帝的，到头来却落得身首异处的下场。至于袁术的家人，刘泽倒是没有为难他们，令人妥为安置。

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