陈锐将地上现的青铜器、陶器、陶器碎片捡起来。

令陈锐非常兴奋的是，在其中一些青铜器、陶器、陶器碎片上现有文字。

字在刻在器物上面的，非常成熟，非常的规范，笔道圆润，讲究对称，是有区别于周篆和商代甲骨文。

也不像陶文一样，是单个的符号，让人看不懂这些文字的具体什么含义。

它是有成文的篇幅，它已属于文字范畴，非常成熟。

陈锐认为这些文字是夏篆.

夏篆的现，可以说，对中国的历史非常重要。

众所周知，文明是属于青铜时代范畴的概念，专指人类进入青铜时代以后的国家阶段。

在中国的历史课本上，中国的文明是从公元前2o7o年，禹传位于自己的儿子启，建立夏代开始。

但在国外包括港台地区并不同认同这个观点。

他们认为中国文明的历史，最早始于商文明。

开始于公元前15oo年左右，距今35oo年。

也就是中国上下5ooo年文明，并没有5ooo年，而是35oo年。

主要分歧是‘夏王朝’是否存在。

国际学术界不承认有‘夏王朝’存在的。

其理由是没有任何考古依据，即没有文字出现，也没有冶炼的青铜器现，更没有表明国家形态存在的任何依据，以及城市遗迹，等等。

陈锐在这里现夏代的青铜器，青铜器器形非常大，非常精致，说明夏代就掌握冶炼青铜的技术。

在青铜器、陶器、陶器碎片上现刻有成文篇幅的夏篆证明了夏代就有非常成熟、相当完备的文字，它不但不比商朝甲骨文原始，落后，还比商朝甲骨文进步，成熟，美观。

青铜、文字，这是文明的标志性的东西。

陈锐手里的几件青铜器，刻有夏篆的陶器、青铜器、陶器碎片说明了‘夏王朝’的存在。

当然，仅靠有限的几件青铜器，几个夏篆说服力不大。

陈锐需要找到更多的青铜器，夏篆文字，用夏篆记载的事物等。

走了半个小时，陈锐现了古城废墟。

古城废墟被灌木丛、藤蔓掩盖。

扒开藤蔓、灌木丛可以看到断垣残壁，巨大石块零乱地堆放在废墟里，斑驳一片，饱经风雨和周围环境的摧残。

空气很潮湿。

断垣、残壁、平整的石块上长满了绿色的苔藓，成为了一些生活在阴暗潮湿环境里的虫类，蛇的栖息的乐园，不时地能看到蜈蚣、虫子从石头底下，断垣残壁的缝隙里跑出来，又钻回去。

陈锐从孕海珠空间拿出一把，将阻挡视线的藤蔓、灌木丛砍掉。

走进古城废墟。

古城废墟给陈锐一种很苍凉的感觉，空气中弥漫着压抑的气息，很沉闷。

周围一片死寂，静寂得让人生忧。

断垣残壁，杂草丛生。半埋在土里的石块、器物以及挣扎过的尸骨，似乎向陈锐无声地诉说着数千年前在这里生的悲剧。

一个曾经辉煌的古城瞬间遭到毁灭。

被山崩引的泥石流掩埋。

在古城废墟里。

陈锐现最多的是土堆里埋藏的尸骨，层层叠叠，多得让陈锐头皮麻。

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