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第二零零章:黑铁将军

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这面墙有五米多高十米多宽,平整的墙面上画满了各种奇怪的图形和符号,正当中是一个巨大的“卍”字符号。

苏睿记得,在黄金灵骨塔下方镇着的那块石板,上面也是一个“卍“字符号。

老王眯着眼睛瞅了一会儿,觉得这个符号很熟悉,突然惊奇道:“卧槽,这、这不是希特勒的那个标志吗?苏睿送给我的那把匕首——就是刻着‘荣耀即忠诚’的那把党卫军精英的匕首,上面也有这么一个符号——这地方是不是就是希特勒探险队当年藏宝的地方?这是希特勒探险队留的标记吧?”

苏睿摇了摇头,把黄金灵骨塔里发现的希特勒金砖上的“卐”符号跟这里的“卍”符号的区别解释了一下。

一般人对“卐”符号的认识,主要源于二战时期,纳粹德国的军队标识。当年随着希特勒的军队肆虐欧洲大陆,作为纳粹标志的“卐”符号也被带到了世界各地。很多人在影视或者历史资料中经常看到这个符号,所以才会印象深刻。

“卐”符号是希特勒亲自设计的党旗,原稿为为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书中说:“‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”

至于希特勒的这个“创意”来源于哪里,历史中并无记载。

他们眼前这个与纳粹“卐”符相反的“卍”字符,历史却更加久远,甚至追溯到六七千年前,甘、青地区的先民们制造的陶器上就已经有“卐”字符号了。

在西藏古代的一些岩画上,更有“卍”演变序列图。

“卐”这个符号,在汉语里读作“万”,通常被用在佛教场合,人们认为它是佛祖的心印,藏语称其为“雍仲”,“卐”的发扬光大,与雍仲本教有很大的关联,根据资料显示,“雍仲本教”是最早使用这个佛号的佛教。

而雍仲本教,正是起源于神秘的象雄王朝。

梓杨回忆起在寺庙里苏睿跟拉孜仁波切交流的时候,也曾提到过象雄王朝,问苏睿道:“这个象雄王朝是什么来历?”

苏睿道:“象雄,意为‘大鹏鸟之地’,是西藏高原最早的文明中心。根据考古研究和史籍记载,象雄在公元前10世纪就已在西藏高原崛起。

古老的象雄产生过极高的文明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是雍仲本教的发源地,对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。

象雄王朝鼎盛之时,曾具有极强的军事力量,其疆域包括了西藏高原的大部分地区和青海、四川的一部分、以及西部的克什米尔和拉达克。

到公元八世纪时,象雄王国和文化突然消失了,其文字文献、宫殿遗址等至今无从考证,留下了千古之疑。”

梓杨道:“你之前说过卐字符在六、七年前就已经出现了,似乎比雍仲本教和象雄王朝的历史还要早个几千年啊。”

苏睿点点头:“拉孜仁波切说过,这座寺庙原来的主人属于象雄王朝。而且,拉孜仁波切从寺里留下的经文中发现,这座寺庙的历史比象雄王朝还要久远。如果是这样的话,我猜,这里很有可能就是象雄文化的发源地。”

梓杨仰头看着面前这堵纹着各种图案的墙,突然觉得它是那么的高大威严,苏睿的介绍给它增添了一种神秘的历史厚重感。

苏睿感叹道:“用同位素测量法应该可以确定这些历史文物的精确年代,可惜,我们没有相应的仪器设备,如果哥哥他们在就好了,他在历史和教派方面的研究比我精通多了。”

老王听他们讨论了半天却迟迟说不到重点,心中有些焦急:

“咱能不能别在这补习历史知识了啊?这些都不重要好吗!重要的是——我们该怎么出去!我可提醒大家一下,咱们现在可是断水断粮了哈,这破地方,连拉屎都没合适的地儿……再找不到出去的路,那可真要在这给那老喇嘛陪葬了!”

苏睿点点头:“你说得对,当前的首要任务是找到出去的路!大家四处再找找看。”

梓杨想起牛大的尸体上还背着一个背包,走过去小心翼翼地解了下来。

阿冲和青文举着夜明珠绕着墙壁走了一圈,回来摇摇头,没有任何发现。

这个洞并不大,只不过说几句话的功夫就能兜一圈。现在众人眼前只剩下这面神秘的墙壁和那具空空的石棺。

老王用手在墙上这里摸摸、那里按按,嘴里嘟囔着:“芝麻开门?”

梓杨被他弄的哭笑不得,揶揄他道:“你换个更虔诚的姿势,语气再轻柔点试试。”

“芝麻请开门?”……老王趴在那里低声下气地跟墙壁商量了半天,墙壁还是纹丝不动。

老王挠挠头道:“小睿,你能看懂这墙上的符号是啥意思吗?会不会上面写着路口在哪里啊?向前三步左拐,再走五步右拐什么的……黎老狗说不定已经读懂了墙上的密码,打开暗门逃走了!“

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