山风吹得大树哗哗作响。第一个滑下之人在四周查看一番，没有什么异常，就使劲拉拉绳索。磁州圣使见后山安全，把又被迷倒的符英绑在箩筐里，自已用布缠着手滑下。滑下后，拉拉绳子，上面之人马上把绳子收上去，套住箩筐放下来。

郭炯带领军士伏在草丛中，见先下山的两人都是男子，已下山的两人守在山崖下，并未离开，显是在等着什么，便没有发令。过了一会，郭炯见绳子上套住一物，慢慢下来，到了山底，隐约见是一女子在箩筐里。郭炯料定这是符英了，果断地一抬手，身边四位瞄准多时的弩箭手，分成两组，一组瞄准一人，发出弩箭。弩箭准备射中目标，两声惨叫在山谷中回荡。郭炯提刀冲出去，见绳索已开始向上拉，一刀下去，斩断绳索。跟上的狮营官兵，按住了中箭的两人。

郭炯凑近仔细一看，正是符英。郭炯令四十人守在山下，下来一个捉一个，自己带着十人，把符英和捉住的礼弥教妖人带到前山。侯大勇不知后山情况如何，在营帐里不停转圈。忽听到营门传来军士的喊声：“救出小娘子了，救出小娘子了。”侯大勇跑出，迎面撞上前来报信的军士，军士和侯大勇身高接近，两人跑得急，侯大勇鼻子一痛，鼻血就流了出来。郭炯到了前山大营后，把符英带到帐篷里，见符英仍昏迷不醒，就令人找来韩淇。

救出符英，侯大勇悬着的心才终于放下，来到关押礼弥教信徒的营帐，其中一个礼弥教信徒因伤势过重而死亡，。另一名礼弥教信徒伤势不重，经韩淇救治，脱离了危险，经过拷问，指认死去之人正是磁州圣使，并将符英被劫持的前前后后都全部招供。

第二天清晨，匡操把磁州圣使的尸体绑到炉烽山前山，见圣使战死，礼弥教余众再无斗志，黑雕军为避免更大伤亡，承诺投降者免死。礼弥教余众知插翅难逃，听到黑雕军免众人死罪，就全部投降。

侯大勇来到总坛，见总坛里钱物着实不少，叫军士清理好，全部运到磁州城外的黑雕军的营地，由孟殊清理造册，充作黑雕军军饷，并为两名战死的军士准备抚恤金。在总坛还发现一些烧毁的名册，侯大勇仔细查看残页，竟发现有万寿寺三个字。

黑雕军凯旋之后，刺史张训亲自带人给黑雕军送来猪肉、米酒等物犒赏。

侯大勇偏爱集中使用弩和弓箭，通过统一指挥，充分发挥这些冷兵器时代的远程进攻武器的作用，黑雕军在这几次战斗中，充分发挥了弩和弓箭的作用，不仅给对手大量杀伤，自已损失却出奇地少。在侯大勇反复强调下，黑雕军各校尉都对集中使用弩和弓箭有了新的认识。

豺营和四百团结兵大部分配备有弓箭，但是备用箭弦、箭支数量不足，侯大勇和张训言谈甚欢。侯大勇就道：“黑雕军初建，军备不整，现要到潞州迎击契丹，不知使君能否送黑雕军一些箭支。”

黑雕军作为过境军队，剿灭了礼弥教磁州总坛，为磁州削除了一大祸害。张训见黑雕军人数虽不多，可纪律严明，士气旺盛，战斗力极强，对侯大勇很是心折，料侯大勇前程不可限量，就有心结纳，听侯大勇提出要箭支的要求，爽快地道：“没有前线将士的浴血奋战，磁州也要成为战场，区区一些箭支，又算得了什么，我马上令人给黑雕军送来铁箭二万支，以表磁州的一点心意。侯都指挥使可派人到军甲库去看看，是否有所需之物。”

侯大勇见张训豪爽，大喜过望，喝罢酒，亲自到磁州军甲库，令侯大勇吃惊不小的是，磁州军甲库里竟有数种火器。有的不明白如何使用，军甲库小校一一为侯大勇讲解。

一种是火箭，就是在箭头部分缚上火yao，加引线，打仗时，把引线点上火，用弓射出去烧杀敌人。这在军甲库中存得最多。

另一种是火毬和火蒺藜，用火yao做成火yao包，加上助燃的沥青和有毒的砒霜等物即成“火毬”；如果在“火毬”中再塞进些有刺的铁蒺藜，那就是“火蒺藜”。由于“火蒺藜”与“火毬”实际上是同一东西，所以又叫“蒺藜火毬。“火毬”和“蒺藜火球”也均装有引线，点燃后用抛石机抛向敌人，“火毬”可以使敌人灼伤中毒，“火蒺藜”则还能把敌人刺伤、刺死。

还有一种是大型武器火炮，是用一种名为“抛石机”的工具改装的。“抛石机”最初装的是大石球，把大石球抛向敌人营垒；后来则把火yao做成火yao包代替大石球。由于火yao包比大石球轻，不单抛得远，而且落地能燃烧，所以杀伤力也较大。

侯大勇想到黑雕军作为前锋营，带上大型武器，将影响行动，就厚着脸向张训开口，要了二千支火箭。二万支箭、二千支火箭，价值不菲，侯大勇没有想到张训如此慷慨，想想黑雕军没有什么回报，叫军士拿出磁州军事地形图，送给张训。侯大勇给张训解释了一些图标后，张训也是将军出身，认真看过地图，道：“侯郎真是奇人，此图当可抵得上雄兵万人。”

（第十章完）