从生物力学的角度看，穿坡跟鞋，身体重心既不前移，也不后移，不仅能预防肌肉和关节损伤，还能免除穿平跟鞋所引起的小腿后部肌肉过度紧张。

这个以前高珮曾经在附近住隔壁的朱阿姨那里，听说过这种说法。

但穿高跟鞋的害处，也略懂一点。

关于高跟鞋的历史，据有关记载，中国在周朝就有高跟鞋了。

2200多年前，周朝女性所穿的礼履，就是圆头高底的鞋子，姑且称之为“古代高跟鞋”。

《玉台新咏》中有首《和湘东王名士悦倾城》诗：“履高疑上砌，裾开特畏风。”写得很形象。

那“高跟鞋”是有相当高度的，否则，脚还没有抬，怎么就让人看着像上了个台阶呢？这描述了1500多年前梁代女性的穿鞋情形。

有时候，看着大街上来来往往的行人，不乏穿高跟鞋的女士或疾急行走或缓步弓腰路过..

甚至视线转移到高桂英高姐姐身穿高跟鞋背对自己或是正对自己移步台阶时，高珮总会隐隐担心。

既替高姐姐着急踩不稳高跟鞋，又担心高姐姐踩不稳台阶，主要也是高姐姐穿高跟鞋的走路姿势，摇摇晃晃，总给人一种很小心的感觉。

历史上记载，唐宋时期也有“高跟鞋”。宋代书法家米芾在《唐文德皇后遗履图》的跋中记述，唐代长孙皇后的鞋子“以丹羽织成，前后金叶裁云饰，长尺，底向上三寸许。”

这种“高跟鞋”底高三寸多，下底窄小，诗人给这样的鞋子起了个很诗意的名字叫“晚下”。寓意为，鞋子的底是慢慢落下的，高而危。

这种鞋子适合“妇人短者着之”，在宫廷贵妇、大家闺秀中很风行。

拖爸爸的福，爸爸喜欢研究历史政治，连带着相关的历史书籍，高珮也会略了解一二。——而如今流行的女式坡跟鞋，类似于这种叫“晚下”的高底鞋，脚底如同踩了块砖头，让人视觉有沉重之感。

但是，女性因此“增高”近10厘米。而那些不是高底的鞋子，当时统称为“远游履”，相当于运动鞋。

这也是高珮从历史书中看来的。

高桂英穿的鞋子除了轻松方便型的运动鞋，就是休闲可爱的帆布鞋，高桂英也有穿过带点跟的单鞋。

不过，她来饭店上班，打扫卫生时，鞋子不小心进水，浸坏了。

那双鞋子款式也蛮好看的，几何感的锥子跟，有脚踝带的淑女圆头鞋，十分简约时尚。

鞋子系黑色，系带也是同色绑带设计，鞋跟跟底裹了点金属，鞋头的浅口设计不是平滑的，而是环绕半圈的褶皱花边。

后来鞋子被浸坏后，高桂英再穿鞋子，走段路就呼鞋子不舒服，穿的脚疼，索性把鞋子给扔掉了。

高桂英扔了鞋子后，本不多的鞋子则没有几双了。

在高桂英剩下所拥有的鞋子中，唯一一双，高珮觉得比较出众的就是那双带点高跟的水晶拖鞋了。

高珮有幸见高桂英穿过几次。

曾经陪着高桂英一起去超市，欲邂逅那个叫唐艺的少年的时候，高桂英脚上着的就是这双坡跟水晶凉鞋。

归来的路途中，高桂英和高珮路过一家服装店，高桂英随意一暼，从落地橱窗上看到了自己的身影。

橱窗上，映出了她的模样：一个不挑剔的人，基本上会认为她还算得上清秀，T恤衫牛仔裤，勾勒出她过于纤瘦的身材。

而高跟鞋带给高桂英的不仅仅是形体上的美妙，同时也牵动着她的内心。

每当高跟鞋踏在地面上发出“哒-哒-哒”的响声，路上的行人经常被这种声音所吸引。

每每对高桂英行来注目礼时更是令高桂英害羞不已，激动万分。

一张粉扑扑的脸不由自主爬上了红晕，巴不得赶紧拉着高珮小跑回东街。

后来高桂英离开饭店的时候，把这双好看的坡跟水晶凉拖送给了高珮。

在高珮心目中，穿高跟鞋的人都有一种气质美，高跟鞋不仅能提升女人味，也恰到好处的表现出了一个女士的优雅气质美。

高跟鞋是贵族的象征，增加了女人高贵典雅雍容华贵的气质和风度，即便平凡的女子穿上高跟鞋也会陡增几分贵族气质与雍容华贵，这种贵族气质往往可以给人以耳目一新超凡脱俗的感觉。