“你眼睛花什么花,我看你把一整出戏都看完了”我说到。
“好看嘛,庄娃子,你不晓得,我还没看过整本的《白蛇传》呢,我当姑娘的时候,县川剧团来我们公社演出,也是这出戏,只演了几节呢,没过到瘾,今天算是看全了。”
“你们四川人都爱看川剧吗?”妍子说到:“反正我也不懂什么戏剧,只知道川剧有变脸,这倒是很神奇的。”
“川剧是非常有特点的一种地方戏。”我解释到:“除了唱腔多使用高腔假声外,后面还有合唱的,我们叫做吼保,这是其它戏剧很少有的。当然最主要的特点我觉得有两个:一是绝活多,二是幽默感。”
“解释一下,哥,我也长点知识,阿姨在这里,你不可能忽悠我吧?”
“哪能呢,我说错了,我妈这个老戏迷会纠正的。”我继续说到:“先说第一个,绝活多,我所知道的,除了跟京剧一样有打斗翻跟头等,还有栽碑倒碑、吐火变脸、滚灯功、矮子功等等,看得人眼花缭乱。为什么会有这样的特点呢?那是与表演习惯有关。过去,四川的大户人家,红白喜事请人唱戏,一般同时请两个戏班,对面搭台唱,有打擂台的意思,这叫唱对台戏,哪边有绝活,哪边就有赏钱,所以,没有几招绝活,是挣不了钱的。”
“原来,唱对台戏是这个意思。”妍子若有所悟。
“关于幽默感,这与四川人的性格有关。四川人喜欢解构,往往收到出其不意的幽默效果。”
“什么解构,听不懂,哥,说人话!”
“举例说明。四川人喜欢把传统的大人物写小,把小人物写大。比如《穆桂英挂帅》,首先出来一个人,手拿两把铁锤,威风凛凛,他的念白也凶猛:头戴狮子帽嘴喳喳,身穿战袍绣花花,胯骑一匹狮子马,手口拿着铁疙瘩。一个亮相,你以为男一号出来了,结果他后面一句台词才暴露出他的身份:大将,穆瓜!大家这才明白,这个气吞山河的家伙,只不过是穆桂英的一个马夫偏将。”
听到我模仿川剧的念白,妍子大笑起来:“这不是冒充老大嘛,还有没有?再说些?”
“还有一种,是把大人物写小。比如,你听说过程咬金和尉迟恭吗?唐代大将?”
“程咬金我知道,原来我奶奶爱说:打不死的程咬金,那个尉迟恭是谁?”妍子问到。
“门神,过年贴在门上守护家的,拿钢鞭那个”我还没说,我妈倒先说了。
“看样子真是大人物呢,都成神了。”妍子说到。
“历史上也真有这两个人,也真的是大将军,程咬金还在瓦岗寨当过几天土皇帝,有一出戏就是描写他当土皇帝时,他与尉迟恭打仗的场面。”
“那你说说,川戏怎么演的?”妍子问到。
“那个程咬金当时在山上当皇帝,一出来架势很大,他是这样自报家门的:独坐山中闷幽幽,两眼盯到帽儿头。”我正要往下说,妍子突然问到:“什么叫帽儿头?是帽子上头吗?”
“哈哈,这是我们四川土话,是说白米饭,在碗里添得多,冒出一个圆形的尖尖出来,叫帽儿头”我妈笑着解释到。
“那是个什么皇帝?怕不是个吃货吧?”妍子笑到:“后面他还怎么说?”
“若要孤家愁眉展”我念到这里时,妍子及时接到:“怎么样?”
“除非豆花拌酱油!”
她们一阵哄笑,妍子几乎都捂肚子了,过了好一会儿,妍子问到:“那个门神呢,他不也要说两句?”
“当然,尉迟恭嘛,大将军呢,肯定要说话的。他代表官府出来,肯定气势非凡、动作威猛,他念到:本人力量大如天!纸糊的灯笼能戳穿!”
念到这里时,我已经听到她们的吃吃的笑声了。
“开箱的豆腐能打烂,打不烂除非是”我故意停顿一下,妍子接到:“怎么样?”
“打不烂除非是:豆腐干!”
“哎哟,这是什么英雄哟”妍子捂住肚子,笑爬了。
“也许四川人都是吃货,他们认为,英雄也不例外。”我总结到。
到中午,我们到了杭州,出了高速收费站,妍子开车。往西湖方向,快接近西湖景区时,找了家特色餐馆,简单吃了饭,上的菜非常精致,看像很漂亮,我和妍子吃得很开心,我妈却有所保留,她认为,这个味道太清淡,不过瘾。
我说到:“妈,你这是四川口味搞惯了,这里的淮扬菜,也是中国菜的精品呢。”
“我不觉得,好看是好看,切炒也费心,但总觉得不下饭,淡不寡水的。”我妈对她的饱含习惯比较坚持,当然,这也是四川人的自信,这是个迷。
到了西湖,由于是中午,游客还不算很多。由妍子作导游,她与小池的导游风格完全不同,但很适合我妈的口味。
“阿姨,你看,这叫断桥,就是白娘子与许仙相会的地方,你上午不是看了这一段?”
“那借伞的地方也是在附近吗?”我妈也入戏了。
“对对对,也在附近。要不然我们也去坐下船,看看当年他们坐船时的景色?”妍子勾引到。
“要得要得,戏上西湖风景好,我倒要看看有多好!”我妈这就被忽悠上船了。
“阿姨,你看到,那边吗?金山寺就在那边,就是法海和尚那个庙子。”
“要得,水漫金山我晓得,法海拆散别人,青蛇使法用水攻,我们就坐船去吧”我妈搞得很有参与感。
到了金山寺,下船,看到它有点高,我妈又感叹起来:“这要多少水啊,才淹得到金山寺来,青蛇可费劲了。”
“人家五百年功力呢,阿姨,神仙的法术有多大,你看出来了吧。”妍子的解释看起来还蛮合理的,可以说是一本正经地胡说了。
“神仙就是神仙啊,现在,就是用抽水机抽,估计也很淹了金山寺了。”我妈还搞虚幻和现实的对比,搞得跟真的似的。
“阿姨,看到那个塔没有?那叫雷峰塔,雷峰夕照,可是西湖的一景呢,今天天气好,要不我们多玩会,等太阳快落山时,再看这个景?”
“你是说压白娘子那个塔?法海使法术那个?”我妈问到。“是的,就是那个”我回答到。
“不看不看,伤心,法海太坏了,白娘子那好的人,跟许仙感情那么好,他一个和尚嫉妒了,过不得,把人拆散不说,还把人家白娘子压在塔下,丧德啊。要依我的心情,我恨不得把它拆了,把白娘子放出来。”我妈沉浸在戏剧传说中愤愤不平,就像上次在新疆,张思远忘不掉《西游记》一样,入戏太深。当然名著都这样,代入感强。
为缓解她的不平,我说到:“妈,这个塔几十年前倒过,鲁迅还为它写过文章,叫《论雷峰塔的倒掉》,估计白娘子早就放出来了。”
“你当我没读过书,那个课文我也读过。”我妈笑笑:“我还是不想去,因为我觉得,白娘子出没出来我不知道,但许仙估计已经死了好几百年了,她出来又有什么用呢?”
看到我妈的笑容,我明白,她知道戏是假的,她也知道没有蛇精之类的东西,但她宁愿相信有,她宁愿相信戏里的故事和民间的传说。虽然这些故事和传说事实上为假,但所赋予的感情,却是真实的。
真实的事实决定事实,真实的感情影响感情。这是我今天的新结论。
绕西湖走过,我妈看着一群外国人发愣,妍子决定增加项目,走过去和那群外国人聊了起来,让我和我妈在一边看个够。
过了好一会,那群外国人跟我们说baybay,我妈居然也跟人家扬了扬手,说了一声baybay,把我吓了一跳:“妈,你也会英语?”
“我初中也学过,全搞忘了,但这句,我们中国人不也爱说吗?妍子,你英语怎么这么好?”我妈问到。
“人家在美国读了好多年书的”我解释到。
“哎呀,没看出来,妍子还是个留学生呢”我妈感到比较意外了,“我怎么没看出来?”
“阿姨,留学生脸上有标志吗?”妍子玩笑到,我们都笑了起来。
“外国人长得怪,头发倒不稀奇,那眼睛,我不敢看,颜色吓人,我就是不晓得,他们这么大的香水味,他们男人都喷香水吗?”我妈问到。
“是的”妍子说到,他们男女都爱喷香水。
“女的喷香水我晓得,男的喷香水,为什么呢?”我妈对此觉得难以理解。
“他们普遍身体的味道比较大,喷香水可以盖住身上不好闻的味道。”妍子解释。
“是吗?”我妈更不理解了。
“因为他们是肉食动物,他们吃肉的数量是我们的两倍以上,甚至很多肉没有全烧熟,他们就吃起来了,所以身体味道重些。”我解释到:“我们中国人吃素食多些,所以味道没那么大。”
“还不是因为穷,我们倒是想多吃肉哟,吃不起。”贫穷是我妈一生的记忆,也是她解释一切的基本立场。
我和妍子相视一笑,没办法解释下去了。