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我妈最近的表现，有些变化了，与妍子第一次怀孕时相比，她变得疑惑紧张和有点神经质。本来她每周都要过来的，与妍子说说话，烧几个菜，和亲家们谈谈天，做一点事。

也不知她是走神还是老了，有一次她烧的一道菜里，居然忘记了放盐。还有一次，她手上多了串佛珠，在买菜回来的路上，我发现她一个人在嘴里嘟囔，好像念经一般。当她看见我发现了她的时候，突然止住了念叨，恢复了正常。虽然她的表现大体上与原来差不多，但有时冷静下来一想，这一年多来，她确实有了许多变化。

当然，不站到流水的旁边，你不知道一条大河如此忙碌，不舍昼夜；没有静止的观照，你不知道昨天已经离开了很远，无法回头。

这一天，我妈来我家一整天后，晚上我开车送她回去。我好奇地问到：“妈，你那串佛珠是哪里来的？你是不是在念佛？”

“我也是刚开始念念，宁可信其有，不可信其无，对不对？”我妈这回答，有点回避问题。

“不对，你还没回答，佛珠是哪里来的。”我要认真起来，连我自己都追问自己，所以，我必须在我妈这里得到答案。她今天在炒鱼香肉丝时，忘记了放盐，肯定有原因。

“那天，在街上碰到一个尼姑，在她那里买的，两百元钱呢，只要能保平安，我觉得也不贵。”我妈的话中有故事，我得挖下去了。我让她把念珠递给我，我一边开车一边用余光看了看，再根据其重量判断，再用鼻子闻了闻，心中有数了。这是路边摊上的货，二十块的东西。但我不能戳穿这个事，因为我不在乎我妈花了多少钱，但在乎她为什么要买这东西。

“那个尼姑，在街上见人就卖佛珠吗？”

“她又不是做生意的，哪能见人就卖。我在街上偶然碰到她的，她正在跟另一个人说话，好像是算命。我没事凑热闹，上去听了一下，结果，那个被算的人说算得真准，把人家家里有几个人都算出来了。她们说完，尼姑准备走的时候，是我主动拉住了尼姑，要她跟我算一算。我觉得，她算我的事，也准。我原先不相信这些的，这次碰上了，才晓得，还真有高人。”

算命？那是我的专业。虽然我妈不知道我会算命，但我妈从来不太相信算命，也是真的。这我倒好奇了：“她是怎么给你算的？”

“人家刚开始还不愿意给我算呢，是我几句好话把人家留下的，人家说还有事要办，看我心诚，就给我说几句。她先念了几句诗什么的，我没听懂，又说我有福德，与佛有缘分，所以愿意为我指点迷津。我还没开始问，她就算出来，我不是来算钱财和身体的，我应该不是来算感情的，我应该是来算子孙的，你说神不神，她一开口，就把我的心思算出来了。”

一样的套路，与多年前我在武汉长春观外，遇到的第一个江湖算命老头套路一样，先用故作高深的诗句把你玄起来，再用福德之类把你捧起来，最后用缘分的说法把你吊起来，你就愿意听了。

我妈穿着富态，身板硬朗，当然不是算钱财和身体；我妈精力旺盛、表情生动，当然也不是来算感情的。所以，老人关心子孙，就是最大的命题了。当然，她的话中也留了扣子，说了两个应该，这就是江湖技巧了。

所谓应该不是来算感情的，应该是来算子孙的。这是一个概率的测试，我妈算子孙的可能性大。如果我妈说，就是来算感情的，那么，她会说：不应该啊，你命里有好的感情啊？如果现在感情不顺，是因为某某原因，可以请神，给我若干钱或者买我若干东西，我帮你祷告神仙菩萨，就可以化解。如果我妈就是来算子孙的，那就是她一炮打响，后面的推销工作就好办了。

“关于子孙，她是怎么说的？”我倒想看看，这个尼姑的套路，是不是我所了解的江湖路子。

“我跟她说了妍子第一个孩子的事，现在我要问第二个孩子的问题。她说了，第一个孩子出事，是因为有恶鬼作祟，因要驱了恶鬼，第二个孩子，保准平安。其实，想要男还是女孩，也是有办法的。”

“你怎么说？”

“我对是男是女倒没什么意见，我们四川人，倒没那么多偏见，只要是健康的宝宝，生出来，我就欢天喜地了。她就表示，可以帮我驱这恶鬼，但香火钱，还得我自己出。”

“你出了多少？”

“她本来说三百三十三块，我就直接给了她五百，剩下的当她的辛苦费了。然后，她又说，为防止恶鬼被驱了再来，我要平时没事，就念几句阿弥陀佛。她还给了我这串佛珠，是从她手上直接取下来的，是她们庙子方丈开过光的，在佛前供了好久的。我觉得这是她身上亲自带的东西，这么珍贵，问她多少钱。她说，按佛家的规矩，也要三百三十三元的，但是我原来给的香火钱就已经给多了，总共加起来六百六十六元就是大顺之数，所以不能要我更多的。只需要再加一百多就行，我就给了她二百，不要她找了。”

我妈说完整个过程，与我推断的江湖套路一模一样。这些年过去了，江湖还没变化吗？当然也有一些微小的改变。比如，包装变了，变成尼姑，由道家变为佛家了。但是，这肯定是个假尼姑。第一，国家宗教条例有规定，不允许在大街上传教的，更莫说算命了，正规宗教徒是不会这样干的。第二，算命拿钱，还有固定标价，还可以还价让价，这是生意人，不是出家人。当然，第一个找她算命的，不是受了她的骗，就是她的托。

但我却不能戳穿我妈，我不能说她上当了。因为，几百元钱根本就不是个事，关键是，要让一世自以为精明的妈发现自己上当了，那就很伤自尊。何况，我妈对妍子怀孕的焦虑，必须要有个心理出口，多念几句阿弥陀佛，还可以定心安神。

有钱难买她安心，要什么自行车？

我为什么一开始就判断那串佛珠是地摊货呢？太轻，木质不好。不要说红木，就是杂木，比重也应该很大。油漆味道，这是为了加重木珠颜色而作。正宗供佛前的开光的，甚至说中僧人自带的念珠，除了手磨的光滑以外，还有佛殿烧香的香味，而油漆味没褪，只能说明是新做的。况且，好木头，不需要这么重的油漆。

生活在悄悄起变化。原来我会为各种事而奔走，比如王叔一家的事，比如生意上的事，比如北京那边的事。但今天觉得，这些都不是大事。除了妍子和她肚子里的孩子，一切事情变得无足轻重起来，这让我拥有了某些时段的超脱感。

我把自己搞得很规律，坚持健身看书，将休闲搞得很忙碌。这种规律中，给妍子一个安定的形象，我安定了，她就有底。

最近，我坚持打坐。有时，突然有种呼吸仿佛渐渐停止的感觉，有时也有毛孔正在呼吸的感觉。但今天早上，我突然如掉进一个黑洞，我没有了，下面的依托也没有了，直接向下坠的感觉，越来越快，吓了我一跳，在惊吓中，又回到了现实。我在打坐，谁也没看出来，我刚坐了一次心灵的过山车。

我倒是好久没有梦见那个黑色的方框隧道了，但那种漂浮下坠的感觉，与刚才的感觉，有些相似。

我突然回想到，当时我没察觉身体的存在，没察觉大地时空的存在。那么，没有我，是谁在下坠呢？没有大地空间存在，就没有上下的区别，那么，我为什么在感受下坠而不是上升呢？我都不存在，是谁在感受呢？

我不是简单地依据佛经上的理论来解释，那些是悟道后的高手们谈论的东西，我从根本上说是无法透彻理解的。我也不是从历代参禅的典故中寻找类似案例，这种案例与我是否完全一致，是否具有可比性，我也不知道。

但从科学和逻辑上思考，有没有专门对这种意识与存在的详细问题呢？西方人也是人，尽管有人信上帝，但也有高手信科学。他们没遇到过这类问题吗？

有，关于意识的产生及它超越物质世界的现象，早已过了唯物还是唯心，这个非此即彼的讨论了。前段时间看了一些科普书籍，印象最深的是《图灵测试》。

计算机的发展，使李茅这类人大获成功。前次到北京的时候，他给我推荐了这本书：“庄哥，你是搞神秘文化的，我觉得，在我们计算机科学界，也有一个神秘的高地，要不你看看这书，是不是在故弄玄虚？”

我当时没有在意，在北京时，根本没机会和冲动翻它。但回到温州，生活一成不变的时光，我想起了它，一看，就上瘾了。

我是一个喜欢胡思乱想的人，光看历史故事，虽然可以陶醉于情节，但思维的技巧和问题并不多，最多是得到一些感受。南怀瑾先生的书，平淡了些，如鸡汤。佛教类的书，又太艰深，始终隔了一层。