佛陀说完父母十大恩德，接着告诉阿难及众人：“我看芸芸众生，虽然有的先天禀赋不错，可是有些人心性无知蒙蔽，从来不想父母对我们有多大恩惠慈德，对父母不知恭敬孝顺，忤逆不孝，忘恩负义，真叫人痛心！你们都知道，母亲十月怀胎，腹中如有物，坐立都不得安稳，吃不下睡不着，如久病缠身无精打采，怀孕期满即将生产，还要受百般疼痛，血流遍地，死去活来，经过无数的折磨才产下孩儿，慈母又担心孩儿是否平安无事，听说孩儿安然产下，慈母这才安心。小孩生下来，慈母怀抱不离，喂儿哺乳，手酸脚麻也都心喜，还要辛苦的为儿洗涤不净的衣物，孩儿尿床了，母睡湿处，却让儿女睡干净的地方，没有丝毫怨言，三年怀抱中，儿女喝的是母乳母血，真把母亲都累瘦了！”

“从呱呱坠地的婴儿，以至童年、青年、少年，父母不知花了多少心血来教育子女明礼义、修德性，儿女长大成人，父母又辛苦地为子女准备嫁娶，筹集资金供儿女经营事业，使儿女能早日成家立业，父母对子女的爱护提携真是备极辛劳，但从不在儿女面前提到我能会两个字，更不期望儿女的报答，儿女一旦有病，父母更是忧心如焚，经常由于爱子心切而急出病来，只有等待子女恢复健康，母亲忧心成疾的病才会慢慢痊愈！”

“经历百般辛劳养育，但愿早日成长成人，有些儿女一旦长大，不知孝顺双亲、奉侍父母，父母教诲不加理会，或出言顶撞，甚至怒目相视如仇家，在族内欺凌长上，打骂同胞兄弟，不顾双亲礼义，真叫人痛心疾首。虽然曾上学读书，但不遵从师长的教诲与父母兄弟的劝戒，不仅不听且加拂逆，出入家门，不知禀告父母，言行举止傲慢无礼，所做所谓擅自主张，不把父母放在心上，即使父母伯叔偶然加以教训指导，但是由于长辈的怜悯儿孙年幼无知，也都轻轻放过，可是到了后来，性情愈变愈暴戾残忍，不但不听劝导，反而生出仇恨心理，最后离开亲戚好友，结交的都是坏人损友，日久成性，颠倒是非，为害自身，愚不可及！”

“一旦被恶人坏友所引诱，就舍弃了父母家庭，离乡背井，流落他乡，或者在外经商谋生，做各种事情，岁月蹉跎，年岁老大，有的就在外结婚成家，甚至老死也不回家，从没想到这个身体从何处来？”

“有些更加不幸，流浪异乡加上交上恶人损友，自己又不小心谨慎，于是被人用计陷害，或与人同流合污，胡作非为，终被牵连，横祸飞来，锒铛入狱，或判重刑，老死狱中，或遭病魔厄缠身，弄得贫病交迫，狼狈不堪，手人轻视，乏人照顾，病入膏肓，弃尸街头，形骸腐烂，日晒雨淋，白骨枯零，鬼魂流落他乡，从此与亲人家族永别，更是有负父母深恩！不孝子女，一死百了！殊不知严父慈母，自爱子离家之后，日思夜想，时刻忧心，望眼欲穿，望得心如焚，肝肠痛断，因为思子流泪过多，眼睛都哭瞎了，悲泣过度又得了气喘病；有的父母更由于怀念儿女，无心经营生意，以致家道日衰，乃至抱病含恨而终，即使身死为鬼魂，也念念不忘爱子，不忍割舍亲子之爱，真是人性至爱的流露。”

“有的子女不仅不勤于学业，且经常与不良朋友为伍，追逐异端邪说，做出败坏风俗的行为，十足一幅无赖汉的嘴脸，好勇斗狠，欺压善良，鸡鸣狗盗，酗酒赌博，为非作歹，作奸犯科于乡里，使同胞兄弟受牵连，更使父母悲痛心乱不知如何是好！清早出外游荡，直到深更半夜才回家，从来不向父母请安，嘘寒问暖，使父母感到空虚无比，没忍照料扶持，父母年岁渐高，形容憔悴，身体衰败，还要受到不肖子女的连累，受到外人的讥笑与凌辱，为人子女，于心何忍？”

“有的子女只有孤父或寡母，理应格外孝顺才是，但事实上却不然，把父母冷落一旁，任由他挨饿受冻，不闻不问，使得父母暗自悲伤饮泣，自怨自叹何其不幸！为人子女理应善尽奉养父母的责任，不孝儿女却不当一回事，使得父母含羞受辱，在人前抬不起头来，怕受人取笑。”

“常见有的儿子为了供养妻儿的生活，不辞辛劳，努力工作以博取妻子的欢心，却把父母冷落一旁，视同外人；妻小的话言听计从，百依百顺，父母的教诲却充耳不闻，或出口顶撞，全无敬上之心，真叫父母伤透了心。有的女儿在未出嫁之时，还懂得孝

顺父母，一旦嫁人之后，却变得不孝敬起来，父母稍微说她几句，内心就生出怨恨嫌恶的心理，而受到丈夫的怒骂毒打，都甘心默默承受。对丈夫家的人情义颇为深厚，对家属子女也是极其爱重，但是对于骨肉至亲的父母，却日渐疏远，真叫父母痛心！还有些不孝的女儿，随着丈夫到外地居住，离开了故乡的爹娘，一点也不思慕父母，好像和父母断绝似的，一封家书也不寄，使得父母日夜盼望，牵肠挂肚，寝食不安，就如被倒悬般的难受，父母思念子女之情，永无休止。父母对于子女的深恩大德，真是浩瀚无际，永无止境，非笔墨所能形容！儿女若是不孝，其罪愆即使向神明忏悔，恐怕也难以洗脱掉的！”

佛陀说完父母的深重恩德，众善知识个个感到悲痛，哀伤不已，有的五体投地的向空跪拜，有的搥胸自责，由于过度悲伤全身毛孔都流出了鲜血，一时气闷昏死过去了。不久众人都更醒过来，齐声高呼着：“多痛苦啊！父母为了子女也太痛苦了！多叫人悲痛哀伤啊！不肖儿女也太使父母伤心啊！我们现在回想起来，已往真是大罪人，那时就如黑夜游神，东漂西荡，过得醉生梦死的日子，从来也没有想到自己的罪愆有多深，现在聆听佛陀的教示，如大梦初醒，深深后悔以往的过错，想到自己不孝不仁之至，真是肝肠俱碎、五脏如焚啊！愿请慈悲的世尊，怜悯我们的无知，给我们有个补救赎罪的机会，告诉大家用什么方法才能报答父母的深恩呢？”

佛陀便以八种妙法晓喻弟子：“你们既然知道父母恩德深重，现在我且为你们说明：假如有个人，左肩挑着父亲，右肩挑着母亲，绕着须弥山而行，担子将皮肉磨破，又穿透了骨髓，也不叫苦，鲜血流下来，淹没了足踝，如此经过百千万劫，仍然报答不了父母的深恩。

假使有人个，生在饥荒的年代，为了不使父母挨饿，割下身上所有的肉，切成肉屑，供父母充饥，虽然如此孝心，经百千万劫，还是难以报答父母的恩德。

倘若有个人，为了自己的父母亲，用利刃将自己的心挖出来，以致血流成河，仍不怕一切的痛苦，这样经历了百千万劫，还是不能报答父母的深恩。

要是有个人，为了父母亲，忍受千百支的刀戟利刃，同时刺在自己的身上，直插横穿经百千万劫，仍然无法报答父母的深恩。

假使有人，为了祈求父母的平安长寿，以自己的身体来点燃佛前灯，如此供养如来，经过百千万劫，还是不能报答父母的深恩。

如果有人，为了报答父母的辛劳，赴汤蹈火，断骨出髓，虽经无数万劫，仍然报答不了父母的深恩。

假使有个人，为了善尽子责，代替父母吞下火热的铁丸，全身被炙铁烫伤，焦烂不堪，如此经过了百千万劫，还是不能报答父母的深恩于万一。”

这时，大家聆听了佛陀开示的种种父母深恩，个个悲伤落泪，心如刀割般的难受，又想不出如何报答父母深恩的方法，真是羞愧不已，于是齐声向佛陀叩首问道：“世尊啊！现在我们深知自己是不幸的罪人，但是不知如何做才能报答父母的深恩呢？”

佛陀见大众皆有愧意，即欢喜的告诉大家：“如果想到报答父母的恩德，至少应该为父母做下列六件事：一、写这部经，二、读这部经，三、忏悔一切罪过，四、虔诚恭敬三宝，五、必须受持斋戒，六、多布施勤修善法，广植福本，这六件事都能办到，就是孝子，否则的话，就是地狱中的众生。”

佛陀接着又向阿难尊者等说道：“不孝父母的人，命终死后，必然要堕落道阿鼻大地狱去，这一地狱纵横有八万由旬，四周都是铁的城墙，周围设有罗网，使囚犯无法逃脱，地面都是铁板，有烈火燃烧着，到处雷光电火，又有铜流铁浆浇灌在罪人的身上，还有口吐烈火的铜狗铁蛇追噬着犯人，一个个被烧得肌肤焦烂，苦不堪言，空中更有数不尽的挂钩、枪铳，满地又是铁制度斧搥、长矛、刀山、剑树等种种的刑具，随时都会对准囚犯砍杀下来，地狱罪犯受此百般的苦楚，永无休止，也不知要经过多少的劫数呢？即使在这里受过了刑罚，又要打入其他的地狱去，头上戴着炽热的火盆，还要受铁车压身的折磨，铁车来回辗过，肠肚都碎裂了，骨头断折了，皮肉全烂掉了，一旦之间要忍受千生万死的痛苦，真是惨不忍睹，这些地狱的罪囚都是生前犯了忤逆不孝的重罪，才要受如此的折磨，百般的苦楚。”

这时，大家听完佛陀的开示，都深为惭愧悲伤流泪向佛陀乞问道：“我们大家如何故，才能报答父母的深恩呢？”

佛陀答道：“要想报答父母的恩德，最好的方法，莫过于编印此经，使此经广为流通，能捐印一册，就有见到一尊佛的功德，如果捐印十册。就能见到十尊佛，以此类推，印百册、千册、万册此类，就能见到百尊、千尊、万尊的佛陀。凡是捐印能书启发众生的人，诸佛必然常常垂护在他的身旁，并且，以佛力使其父母及本人得生天上，享受天人的乐趣，而不致堕落到地狱受苦。”

阿难尊者及众人，包括天龙八部与转轮圣王等谛听了佛陀的教化，悲不自禁，愧恨不已，全身的毛发都竖起来，大家同以愧疚的心情向佛陀真心忏悔，发誓道：“从现在起一直到无尽的未来，就是经过千万劫年，我们大家即使粉身碎骨成了尘埃，也一定坚守如来的神圣教诲，不敢稍有违背。我们宁愿被利钩拔出来舌头长达由旬，再由铁犁从上面耕辗过去，使得鲜血汇流成河，如此经过千百劫的时间，也矢志不违背佛陀的教诲；宁愿在千百利刃作成的刀轮中进出，受尖刀利刃的刺身刮骨，也不违背佛陀的教化，即使被铁网紧紧地裹住全身，痛苦难忍，虽经千百万劫，也不题违背如来的教诲；宁愿让刀舂等刑具把身体捣成肉酱，即使皮肉筋骨难以辨认，经过数千百劫，也永远不违背佛陀的教诲。”

而后，阿难尊者安详地从座位中起立，恭敬地向佛陀请示道：“世尊啊！此经应当如何称呼？以便我等遵守奉持呢？”

佛陀就告诉众人说：“这部经叫作《父母恩重难报经》，大家要好好地遵守奉行吧！”

不要说经文中，那些大菩萨听到这个经深受感动。而我自己，却久久不能平静。如果我今天还能够给死去的父母做出一些努力的话，我将毫不犹豫。